HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥　共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １８４cm・軸先寸【略 歴】　東　文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。篇額、。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。⑦月に五猿　杉山華川作　お慶び・お正月用の掛け軸。こちらの茶掛　本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。中国徽墨　中国美術　骨董 117gと114ｇ。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。掛軸（状態良好）村田修　肉筆保証　四字熟語　中国書道家、茶道具。使用感を感じさせない美品です。【古今和歌集】紀貫之、紀友則の和歌　室町時代　古書　自筆　浮世絵。関防印は、曠然自適（こうねんじてき）です。藤田東湖　肉筆の書！江戸時代の貴重な一点物。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。ひ*ろ様 掛け軸 掛軸　相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 立花大亀作「真妙技能」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。　　紙本：墨書。掛け軸　猛虎之図　高山邦仙　桐箱紙箱付き。　　箱書、花押があります。送料無料　四大名硯之一　極上歙州硯　時代物　文房具文房四宝。　共箱、タトウ箱付です。三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。【空海の書】全五冊。