HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。書道　澄泥硯。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。美品 掛け軸 橋本紹尚作「先今年無事 芽出度千秋楽」前大徳 柳生寺 共箱 禅語。扇面色紙 俳句 高浜虚子筆 真筆保証 紙箱付 G184。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。掛軸 凌雪 肉筆 南無帰依仏 南無帰依佛 一行書　共箱付。硯　⑩【値下げ】端渓硯。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。般若心経　泰庵謹書　直筆書体　木製額縁　アクリル板付き。掛け軸 石田章堂 謹書 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 希少 軸装 掛軸 美品。陶器軸。《萬軍》①武漢国画院掛け軸中国製②風鎮③自在掛／３点組　保管美品。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸C157。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。コミケ きのこのみ 直筆サイン入り 色紙 C92 94 95 3枚セット。久田家十二代 尋牛斎 短冊 萬里一條鐵 花押 半床庵 表千家 茶道具。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。美品 軸 金運 縁起物 おもてなし 絵 龍神 山水 水墨 中国 美術 骨董。書道セット　硯　龍　筆色々。大分県に生まれる。♦古玩 古美術品 文房四宝 竹根 楼閣山水人物図 筆筒 中国清時代 骨董品書道具。【 大石六田 直筆 】　金文一行幅『興坐深語』　紙本軸装。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。女流書家　江川香竹　書　　一期一会　色紙。麗峰富士　今井昭作画　扇子。平成元年、世寿九十三をもって示寂。墨絵 掛軸 人物像 金色装飾　縦２ｍ巨大掛軸。☆中国硯 端渓硯 老坑水岩☆。名～久太郎。硯　銘あり【kurokunn】H。掛軸 釣鐘弁慶 大津絵　紙本　箱付。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。特大 扇 飾りディスプレイ 花鳥風月 お洒落 雑貨 希少。梅甫 軸 縁起 おもてなし 絵 桜 花鳥 茶 京都 中国 美術 インテリア。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。掛軸　水墨画　髑髏　骸骨画　在銘　二点まとめて　V　R5745